أسباب رعشة شاشة الموبايل

 

سجود القرآن

ما هو سجود التلاوة في القرآن: 

والسجود في اللغة مصدر سجود ، وأصله الخضوع والتواضع ، وفي الاصطلاح وضع الجبهة كلها أو جزء منها على الأرض ، أو ما يتصل بها من سطوح ثابتة مغطاة. والتلاوة هي قراءة القرآن الكريم ، وعليه فإن سجود التلاوة هو السجود الذي يؤديه الإنسان لأنه قرأ آية فيها سجدة ، أو سمعها.


الحديث الوارد في عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قرأ ابن آدم السجدة ، فالعبد صلى الله عليه وسلم). القذف ، وهو يبكي ، فقال: يا إلهي - وأمرت بالسجود ، لكنني رفضت أن أكون في النار ". رواه مسلم.في صحيحه، وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد" أخرجه البخاري في صحيحه. 

ما جاء في سجود القرآن وسنتها

 

 [ 1 ]  عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا فرأيته بعد ذلك قتل كافرا

 

سجدة تنزيل السجدة

 

 [ 2]  عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر { آلم تنزيل } و { هل أتى على الإنسان } 

 

سجدة ص

 

 [ 3 ]  عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال ص ليس من عزائم السجود وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها

 

سجدة النجم قاله بن عباس رضى الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

 

 [ 4 ]  عن عبد الله رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد بها فما بقي أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رأيته بعد قتل كافرا

 

سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان بن عمر رضى الله تعالى عنهما يسجد على غير وضوء

 

 [ 5 ]  عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس ورواه بن طهمان عن أيوب

 

من قرأ السجدة ولم يسجد

 

 [ 6]  عن عطاء بن يسار أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنه فزعم أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها

 

 [ 7 ]  عن زيد بن ثابت قال قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها

 

سجدة إذا السماء انشقت

 

 [ 8 ] عن أبي سلمة قال رأيت أبا هريرة رضى الله تعالى عنه قرأ إذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا أبا هريرة ألم أرك تسجد قال لو لم أر النبي صلى الله عليه وسلم يسجد لم أسجد

 

من سجد لسجود القارئ وقال بن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرأ عليه سجدة فقال اسجد فإنك إمامنا فيها

 

 [ 9 ]  عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما يجد أحدنا موضع جبهته

 

ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة

 

 [ 10 ]  عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد أحدنا لجبهته موضعا يسجد عليه

 

من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود

 وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال أرأيت لو قعد لها كأنه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضى الله تعالى عنه إنما السجدة على من استمعها وقال الزهري لا يسجد إلا أن يكون طاهرا فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان السائب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص

 

 [ 11 ] أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني أبو بكر بن أبي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال أبو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى إذا جاء السجدة قال يا أيها الناس إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب ومن لم يسجد فلا إثم عليه ولم يسجد عمر رضى الله تعالى عنه وزاد نافع عن بن عمر رضي الله عنهما إن الله لم يفرض السجود إلا أن نشاء

 

من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها

  [ 12 ]  عن أبي رافع قال صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه

 

من لم يجد موضعا للسجود من الزحام

[ 13 ] ع عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته  .

دعاء سجود التلاوة

يستحب للمسلم أن يقول في سجوده ما رواه عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن: ساجد وجهه لمن خلقه ، وسمعه وبصره مفتوحان ، وأكتبه إليكم ، وأكتبه إليّ ". واجعله كنزًا لي معك ، حمله عليَّ به ، واقبله مني كما قبلته من عبدك داود عليه السلام.

كما يجوز الاكتفاء بقول "سبحان ربي العلي" ثلاث مرات كما يقال في الصلاة

دعاء سجود القرآن الكريم عند عدم السجود

صلاة السجود بدون سجدة ، وهي دعاء يحتاجه من كان يقرأ القرآن في المواصلات ويصل بآية قرآنية بها سجدة ، في حين يقرأ القرآن. وهو عجز عن السجود ثم يعيد صلاة السجدة ، وعليه أن يعيد صلاة السجود بدون سجود ، أي ذكر بقية الأعمال الصالحة. وهو: "سبحان الله ، الحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم العظيم".

هل يجوز ترك سجود القرآن

سجود التلاوة سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وفعله بتلاوة القرآن وتركه حتى لا يشق على أمته

هل يجوز السجود بدون وضوء

لصحة سجود التلاوة يشترط الطهارة من النجاسة والنجاسة في البدن واللباس والمكان ، كشرط لصحة الصلاة ، وبناءً عليه إذا قرأت القرآن بغير وضوء دون أن تمس القرآن. فلا يجوز لك أن تسجد للتلاوة. لفقدان الحالة الصحية.

هل يجوز للمرأة أن تسجد بلا حجاب

سجود التلاوة له شروط في صحته. من قرأ القرآن الكريم ووافق عليه أثناء قراءته سجدة تلاوة ، فعليه أن يلتزم باستقبال القبلة والتطهير من النجاسة الكبرى ، وإذا سجدت للتلاوة وجب عليها ستر عريها. تستر في الصلاة ؛ لأن سجود التلاوة صلاة تجب عليها ما تشترطه الصلاة.

لا يجوز للمرأة وهي تقرأ القرآن ، وسجود التلاوة يسجد بشعرها مكشوف ؛ لأن السجود كالصلاة والصلاة تقتضي ستر العورة والطهارة التامة.

كيفية السجود عند قراءة القرآن

إذا مر المسلم بإحدى آيات السجود أثناء تلاوة القرآن الكريم وجب عليه سجود التلاوة بعد الفراغ من قراءته.

واعتبرت دار الإفتاء المصرية أن سجود تلاوة القرآن مثل سجود الصلاة ، ويجب عليها أداء ما يلزم للصلاة من طهارة ووضوء واستقبال القبلة وسترها. الأجزاء الخاصة. وإن كان من الأفضل الاغتسال وتغطية الرأس

حكم سجود القران الكريم

سجود التلاوة مستحب لا بواجب. من لم يسجد لقراءة القرآن فلا شيء عليه. ويحتمل أن يسجد في نهاية تلاوته للقرآن جميع السجدات ولا يلزمه شيء في ذلك. .

شروط سجود القرآن الكريم

نص موقع دار الإفتاء على وجوب صحة سجود التلاوة:

الطهارة من النجاسة والحقد في البدن واللباس والمكان ؛ لأن سجود التلاوة صلاة ، أو جزء من الصلاة ، أو في معنى الصلاة ، فيشترط الطهارة لصحتها ، لازمة للصحة. من الصلاة. إمامه في فعلها وتركها ، ولا يصح سجود التلاوة إلا بتوافر هذه الشروط

مع تمنياتى بالسعادة والرضا

تعديل المقال