أخر الاخبار

قصة حياة الحسن بن الهيثم

 

الحسن ابنُ الهيثم

 تعرف على خلاصة تاريخ ابن كثير والفايد بن كثير


العلماء المسلمون :

هُم علامة من العلامات الفَارقة في تاريخ البشريّة، حيثُ إنّهُم أسهمُوا بتطوير الكثير من العُلُوم والمجالات النّافعة، كالطِّبّ، والفلك وغيره من العُلُوم الّتي ساعدت الإنسان على اكتشاف الكثير من المعارف، فقد عاش العلماء في مختلف بِقاع الأرض، ولم يكونوا جميعهم من الدُّول العربيّة، بل كان بعضُهُم من الأتراك والفرس وحتّى الأمازيغ، حيث قدّمُوا الكثير من الإنجازات الّعظيمة التي دفعت الدُّول الأوروبِّيَّة على ترجمة كُتُبهم وإنجازاتهم للعديد من اللَّغات اللَّآتينيّة والأجنبيّة، ومنهُم ابن سينا الَّذي ألف كتاب القانون في الطِّبِّ الّذي أصبح المرجع الرئيس للعلوم الطبية، وابن الهيثم الّذي لولَّاهُ لمَّا وجدت الكاميرا في الوقت الحاضر،من وفي هذا المقال سوف يتمُّ توضيح هو الحسن ابنُ الهيثم


قصة حياة الحسن بن الهيثم

من هو الحسن ابن الهيثم :

هو الحسن بن الحسن بن الهيثم وُلد في العراق في محافظة البصرة عام 1040 م، لُقِّب بالحَسن البصريّ نسبةً إلى مدينة البصرة، وهو عالم عربي مسلم واسع المعرفة في علوم متعددة؛ كالرياضيات، والطب، والفلك، والفلسفة، والفيزياء،كما أنّه كتب في المنطق، والأخلاق، والسياسة، والشعر، والموسيقا، وعلم الكلام، بالإضافة إلى ملخصات لكتب أرسطو وجالينيوس،فقد كان من أبرزُ العُلماء الّذي قدّموا انجازات كثيرة على الصَّعيِد العِلميِّ والطَّبِّيِّ والبصريِ حيث أنّهُ أشرق بِعُلُومه على ليالي الجهل المُظلمة، فقد استطاع تعديل المعلومات المُتداولة حول آلِيّة الإبصار، حيثُ وضح أنّ آلِيّة الرُّؤية تتمُّ عندما تقوّم الأجسام ببعث الإشعاعات إلى العين، وهو أوّل عالم قام بتشريح العين وتوضيح وظائف أجزائها.

 ترعرع ابن الهيثم في فترة تنامي العُلُوم المُختلفة الّتي ولدت لديه شعور الفُضُول والإِثارة، فقام بقراءة هذه العلوم وكتابة الرَّسائل والمُلخَّصات الّتي أسهَمت في بناء الأساسيَّات لتلك العلوم، حتَّى بات مشهُورًا في العالم العالم الإسلاميِّ ، بعد ذلك انتقل ابنُ الهيثم إلى مصر تَاركًا منصب الوزير الّذي كان يَشغلُهُ، حيث اِستدعاهُ الخَلِيفة الفاطميُّ الحاكم بأمر الله؛ وذلك لأنَّهُ كان يَذكِّرُ بأنّ لديه القدرة على تنظيم فيضانات نهر النّيل، حيثُ أعطاه المِلك صلاحيّات القيام بِعمليّة التّنظيم، إلّا أنّ ابن الهيثم عَلِم بعدم قدرته على التَّنفيذ بعد أن عَايَنَ الموقع؛ وذلك لعدم توفّر الإمكانيّات المطلوبة، فتظاهر ابن الهيثم بأنّه مجنون وبقي في منزله؛ وذلك حتى لا يغضب الملك منه، فكتب كتاب المناظر الّذي اشتهر به، وفي عام 1038 توفّي ابن الهيثم في القاهرة عن عُمر يناهز 73 عامًا.

 

 تعرف على   احمد عرابى  و الناصر صلاح الدين  و الملك فاروق

حياته:

سافر ابن الهيثم إلى العديد من البلاد كإسبانيا، كما أنّه عاش في مصر فترةً طويلةً،وكان والده عاملاً حكومياً ممّا أتاح له تعليماً ممتازاً، فتلقّى تعليمه في البصرة، وذلك بعد استدعائه إليها من قِبل الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله، إذ طلب منه إيجاد حل لمياه النيل التي تفيض، فقرّر ابن الهيثم أن يبني سدّاً على نهر النيل شمال مدينة أسوان ولكنّه لم ينجح في وضع مخطط قابل للتطبيق فخاف على حياته، وعندها ادّعى الجنون فصودرت ممتلكاته وكتبه، وأُجبر على الإقامة الجبرية في منزله حتّى اغتيل الخليفة الحاكم بأمر الله عام 1021م في ظروف غامضة، وبعدها عاش ابن الهيثم قرب الجامع الأزهر في القاهرة، وعلّم الرياضيات والفيزياء، واكتسب قوت عيشه عن طريق نسخ النصوص، وتوفي ابن الهيثم عام 1040م عن عمر ناهز الـ 74 سنة في مدينة القاهرة.

 إنجازات ابن الهيثم في علم الضوء والبصريات :

تميّز ابن الهيثم في نظريته عن الضوء والرؤية فهي لم تكن مبنيةً على أيّة نظرية سبقتها في التاريخ القديم أو الإسلامي، فهو أول من درس العدسات واكتشف قدرة العدسة المُحدبة على تكبير الأجسام، وقد تمّت الاستفادة من هذا الاكتشاف لخدمة الناس في القرن الثالث عشر الميلادي في صناعة النظارة أيّ بعد ما يُقارب مئة سنة من اكتشاف ابن الهيثم.

 درس طريقة مرور أشعة الضوء:

كما أنّه درس طريقة مرور أشعة الضوء عبر مواد مختلفة ليكتشف قواعد انكسار الضوء، وهو أول من قام بتجربة تشتّت الضوء إلى ألوان الطيف الأساسية، وعندما حُكم عليه بالإقامة الجبرية لعشر سنوات بين 1011م-1021م كتب أطروحته العلمية بأجزائها السبع عن البصريات وسمّاها كتاب المناظر الذي اعتُبر من أكثر الكتب المؤثّرة في الفيزياء المعاصرة وفهم الرؤية والضوء، بما يُضاهي كتاب الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية لإسحاق نيوتن.

 تُرجم كتاب المناظر للغة اللاتينية ووصل إلى أوروبا عام 1200م، فقد كان مساهماً أساسياً في التطوّر العلمي في أوروبا، كما أثّر على أعمال علماء أوروبيين مثل يوهانس كيبلر، واعتُبر الكتاب الأهم في البصريات حتّى كتابة العالم كيبلر لكتابه عن البصريات الفلكية عام 1604م، ومع كلّ تأثير هذا الكتاب في أوروبا لكنّه بقي مجهولاً في العلام الإسلامي حتّى عشرينيات القرن الرابع عشر الميلادي،

تعرف على شخصية طه حسين واهم اعماله

إنجازات ابن الهيثم في الظواهر الفيزيائية:

اهتم ابن الهيثم بدراسة العديد من الظواهر الفيزيائية؛ كالظل، والكسوف، وقوس قزح، كما درس ابن الهيثم طبيعة الضوء الفيزيائية، وبناءً على نظرياته استطاع تفسير ظاهرة تضخم حجم الشمس أو القمر عندما يقتربان من خط الأفق، ومن أكثر ما عُرف عنه أنّه من أوائل من استخدم حجرة التصوير المظلمة والكاميرا ذات الثقب، كما أنّه اجتهد في تفسير آلية الرؤية في العيون مناقضاً نظريات العالمين بطليموس وإقليديس عن الرؤية التي تقول أنّ الأشعة الصادرة من العينين هي ما تُمكّنهما من رؤية الأجسام، وبهذه البحوث والإسهامات في علم البصريات اعتُبر ابن الهيثم أبا علوم البصريات المعاصرة.

 إنجازات ابن الهيثم في الرياضيات:

 تخصّصت دراسات ابن الهيثم في مجال علم الهندسة الرياضية وليس الجبر، وقد نُسب إليه كتاب في الجبر لكنّه لم يصل إلينا، وقبل أن يأتي ابن الهيثم بدأ علماء الهندسة الرياضية في محاولة دمج نظريتين رياضياتين لأرخميدس وأبولونيوس، أيّ دمج نظرية مواضع الأجسام وعلاقتها بخصائصها المترية من طول وعرض وارتفاع، وكان هذا الدمج مُرشداً علمياً للعلماء من بعدهم؛ كالعالم الحسن بن موسى وثابت، وعندها بدأ ابن الهيثم في التعمّق في الهندسة الرياضية.

الإنجازات في الهندسة الرياضية:

 سجّل ابن الهيثم العديد من الإنجازات في الهندسة الرياضية؛ منها اثنتا عشرة ورقة علمية في الرياضيات اللانهائية ولم يصل إلينا سوى سبع منها، وعشر ورقات علمية في نظرية الأقسام المخروطية وتطبيقاتها، كما عالج مشاكل أساسية في الرياضيات في عدّة ورقات علمية مثل؛ مقالة في التحليل والتركيب، وكتاب في المعلومات، وشرح أصول إقليدس في الهندسة والأعداد والعناصر، وكتاب في حل شكوك كتاب إقليدس في الأصول وشرح معانيه، كما أنّه درس وعالج مشاكل الفرضية الخامسة لإقليدس المُسلّم بها في نظرية البرهنة الرياضية، وعدّل على ورقة علمية عن نظرية الأعداد، وكتب أربع ورقات عن علم الحساب ومثلها عن علم الهندسة التطبيقية.

تعرف على كل ما تريد معرفته عن تولى الخديوى إسماعيل حكم عرش مصر


إنجازات ابن الهيثم في علم الفلك:

 استطاع ابن الهيثم أن يُفيد علماء الفلك المسلمين والأوروبيين على حدّ سواء بدراساته الفلكية، فقد حلّ بعض المشاكل التي واجهت العلماء المسلمين في تحديد القبلة، ونقد نموذج حركة الكواكب الخاص ببطليموس، ممّا أدى إلى ظهور دراسات في العالم الإسلامي تُفسّر حركة الكواكب بشكل مختلف في القرن الثالث عشر بمدينة مراغة الإيرانية، وفي القرن الرابع عشر في مدينة دمشق، كما أثّر ابن الهيثم على علماء الفلك الأوروبيين في عصر النهضة من خلال تفسيراته لبنية الكون وحركة الكواكب.


 إنجازات ابن الهيثم في مجالات أخرى :

برع ابن الهيثم في العديد من المجالات الأخرى، ومن أهمّها ما يأتي:

 مجال الطب:

كانت أهم إسهامات ابن الهيثم في مجال الطب وطب العيون جراحة العين وتفسير آلية الرؤية والإدراك البصري. علم النفس: أصبح ابن الهيثم من رواد العلم النفس التجريبي عن طريق تفسيره لعلم النفس المرتبط بالإدراك البصري. الفلسفة: اهتمّ ابن الهيثم بالفلسفة من جانبين هما كالآتي:


 فلسفة الظواهر:

تُعنى هذه الفلسفة بتفسير الوجود والظواهر الكونية، وكان ابن الهيثم من روّادها، فقد وضّح العلاقة بين الظواهر المشهودة، وعلم النفس، والحدس، والوظائف العقلية، وأدّت نظرياته عن المعرفة والإدراك وربط العلم بالدين إلى فلسفة وجودية تُفسّر الكون بناءً على تأمّل الإنسان ومراقبته للظواهر التي حوله، ولم يتمّ التحديث على نظرياته في هذا المجال حتّى القرن العشرين.

فلسفة المكان :

كان تعريف المكان حسب فلسفة أرسطو إطاراً ثنائي الأبعاد يتصل بالأجسام في حالة السكون ويحتويها، لكن ابن الهيثم اتجه في تفسيره الى ناحية أخرى تماماً في ورقته العلمية رسالة في المكان، حيث وضّح أنّ المكان هو فراغ ثلاثيّ الأبعاد بين عدة أسطح داخلية يحتوي أجساماً داخله، وكانت هذه الفلسفة مقدّمةً لرؤية الفيلسوف الفرنسي ديكارت عن المكان في كتابه "Extensio" الذي صدر في القرن السابع عشر. المنهج العلمي لابن الهيثم تطوّرت الفلسفة الإسلامية في العصور الوسطى، وبالتحديد طريقة التجربة والخطأ للتفريق بين النظريات والاعتقادات حول طبيعة الكون، وقد أثّرت هذه الفلسفة على المناقشات بين العلماء والفلاسفة في ذاك الوقت، وكان ابن الهيثم من أهم المؤثّرين في هذا المجال، حيث إنّه طوّر طرقاً دقيقةً للتجارب العلمية المُتحكّم بشروطها ليتمكّن من التأكّد من صحة الفرضيات والتخمينات الاستقرائية التي تقوم على الدليل، وهي طريقة مشابهة لعلماء العصر الحديث في البحث العلمي والتي تتضمّن مراقبة نتائج التجربة عن طريق تكرارها، واختبار الفرضيات، والحاجة إلى دليل مستقل لتأكيد صحتها.


مؤلفات ابن الهيثم :

كتب ابن الهيثم أكثر من مئتي عمل في مجالات العلوم المختلفة، ستة وتسعون منها معروفة ولكن لم يصل سوى 50 عمل إلى عصرنا هذا، أكثر من نصفهم عن الرياضيات، وثلاثة وعشرين منهم عن علم الفلك، وأربعة عشر عن البصريات، والباقي توزّع بين المجالات العلمية التي تخصّص بها.

 عاش ابن الهيثم قرب الجامع الأزهر في القاهرة، وعلّم الرياضيات والفيزياء، واكتسب قوت عيشه عن طريق نسخ النصوص،  ومن أهم أعماله في البصريات كتاب المناظر، كما أنّه كتب في الفيزياء وتحديداً في موضوع الجاذبية والعلاقة بين حركة الأجسام الساقطة والوقت والفضاء، بالإضافة إلى مؤلفات عديدة في الرياضيات، والهندسة، وعلم الفلك، والطب، وعلم النفس، وعلم التشريح، وآلية الرؤية، وطب العيون، كما أنّه شرح أجزاء العين ووظائفها بالتفصيل، وكتب مقدمةً عن طرق بحثه العلمي المعتمدة على التجربة والأرقام، ومن أهم أعماله التي تمّت دراستها ما يأتي:

 كتاب المناظر.

رسالة في الضوء.

ميزان الحكمة.

 مقالة في القرسطون عن مراكز الجاذبية.

رسالة في المكان.

شكوك بخصوص بطليموس.

تكوين العالم.

نماذج حركات الكواكب السبع.

زهده:

 عُرِفَ ابن الهيثم بزهده وعكوفه على العلم دراسة وتدريسا، وقد أقام بالشام، واشتغل بالتصنيف والتأليف ونسخ الكتب، ثُم ارتحل إلى مصر فأُعجب به «الحاكم بأمر الله» وبعلمه وأراد استعماله في ضبط منسوب النيل، فاقترح ابن الهيثم إقامةَ سد يحفظُ القرى المصرية من خطر الفيضان ويوفر للمزارعين المياه الكافية للزراعة على مدار العام.

 لكن تبين استحالة ذلك، فولاه الحاكم بعض الدَّواوين، فقبلها على مضض خشية من الحاكمِ لما رأى منه غلظة مع من يعصيه، فاصطنع الجنون فجرده الحاكم من أمواله وعزله ببيت عن الناس، وظل في بيته حتى وفاة الحاكم، فخرج ووقَفَ نفسه للعلم والأدب.


وفاة ابن الهيثم:

 توفي ابن الهيثم عام 1040م عن عمر ناهز الـ 74 سنة في مدينة القاهرة.
                             مع تمنياتى بالصحة والسعادة

عبدالرحمن مجدي - Abdo magdy
بواسطة : عبدالرحمن مجدي - Abdo magdy
انا عبدالرحمن 🥰 بحب الطبخ جدا 💖وبحب اجرب اكلات جديده وغريبه 😋
تعليقات



حجم الخط
+
16
-
تباعد السطور
+
2
-